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　　本网讯 (玉洁) 日前，“美丽中国·城市故事：柳忠秧撰创广东省广州、深圳、珠海、潮州等十二城市旅游宣传(城市文化、城市形象)主题词发布会”在广州举行。杂文大家、资深媒体人鄢烈山，美丽中国城市故事组委会副秘书长、资深媒体人余杰，著名学者、国际诗人笔会秘书长熊国华教授，著名作家、中国国土资源系统作家协会副主席胡红拴，著名书法家秦昭清、张浩文，旅游品牌策划名家蒋厚泉、伊恬等与会。文艺评论和创作界名家孙绍振、王春瑜、樊星、朱寿桐、余三定、伍立扬、李俊国、陈剑晖、洪烛、北塔、毕光明、刘开云、李遇春、谭光荣、周瑟瑟、冰峰、李建华、刘向阳、谢友义、刘迪生、王博生等致贺。

　　著名学者、苏州太湖书院副院长陈建新教授作了主题发言。他认为，柳忠秧的长诗《楚歌》、《岭南歌》、《天下江山黄鹤楼》、《天下洞庭天下楼》等，具有地域文化的史诗意义：大气磅礴，纵横古今，恣肆汪洋，酣畅淋漓。柳忠秧撰写的城市文化主题词具有独创性，比一般城市广告语更具深度、力度和精准度，这需要广博的历史、文化、文献知识作基础，需要准确地把握地域文化、民俗人文、社会趋势等，进而提纯城市文化特质，用生动、凝练、醇美的文字表达出来。人民日报社广东分社、人民网、新华网、美丽中国千城联播、广州日报、南方都市报、南都周刊、凤凰网、新浪、奥一网、香港商报、信息时报等媒体与会报导。

　　柳忠秧指出，城市文化(城市精神、城市形象、旅游主题形象宣传口号等)之表述从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下几条刚性和高端要求：

　　一、排他性，即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的，用在别的城市肯定不行。通俗地说，排他性就是我有你没有。你若说广东人“厚于德”，那人家湖南、湖北等全国其它地方是不是都“缺德”?同理，如你说武汉人“敢为人先”，那是不是意味着别人都是缩头乌龟?!以上两种表述都不具备排他性，所以“厚于德……”、“敢为人先……”等城市精神的表述词是不符合逻辑规范的。

　　二、决定性，即对该事物具有决定意义的属性。例如岳阳城市文化主题词“一湖胜状一楼忧乐”：“一湖胜状”由《岳阳楼记》中“余观夫巴陵胜状……”典化而来，“一楼忧乐”也是由《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”等名句演化而出。《岳阳楼记》落户岳阳楼，是岳阳楼独一无二的文化品牌。“一湖胜状一楼忧乐”是(同时具备)岳阳城市文化 “决定性”和“排他性”的逻辑学特征。

　　三、不能有语法错误。典型的案例——广东精神之“诚于信”一句的述：“诚”和“信”可做并列的名词或动词，两字应并用，之间不宜再加介词或副词等。

　　四、要采用合适的修辞手法，例如比喻、象征、对仗、互文等。最常用的是诸如“主人下马客在船”、“秦时明月汉时关”的互文修辞手法。

　　五、表述语言需高度凝炼而精美，需微言大义、一字千金，切忌用费字。

　　六、唯一性，此条虽不是刚性要求，但能具备最好。排他性不一定具有唯一性，但唯一性一定具有排他性。

　　七、因汉语言表达的象形表意、特定语境等特点，城市(文化、精神等)主体对特定成语、词组具有优先使用权(或约定俗成的指向性优先权)。比如：大同市优先使用成语“天下大同”;宁波市优先使用成语“宁静致远”、“海不扬波”等。

　　八、成语、词组的首创性或首倡性。例如罗浮山“人间正道，天下罗浮”之表述，尽管“人间正道”为普适性成语，放在哪都通行;但，天下名胜中罗浮山风景区首先使用“人间正道”并与“天下罗浮”相匹配，故罗浮山旅游主题词使用“人间正道”具有首倡性。至于首创性，则具有逻辑学唯一性、排他性之特征，故于城市主题词创作而言，须大力追求与倡导。

　　基于以上八条，柳忠秧撰创了广东省广州、深圳、佛山、珠海、中山、东莞、恵州、潮州、梅州、茂名、湛江、汕尾十二城市旅游宣传(或城市文化、城市形象)主题词：

　　广州城市文化(旅游文化、城市形象)主题词：华南首府·羊城花都

　　分享释解：

　　一、华南首府，为特定所指，毫无疑问是指广州,而不是香港、深圳、南宁等。华南首府包括的信息量极大：为中国华南地区的文化(岭南文化中心地)、政治(中共华南分局所在地，广东省会，历代曾作过郡、府、州、路、道、行省所在地，也曾做过国都、王都，民国时为中国第一“市”)、经济(千年商都。曾在较长时间享受全国一口通商之“隆遇”，形成了十三行等独特的商业格局。中共建国尤其是改革开放后广州又成为全国性乃至世界性经济重镇、商业都会)、教育(中山大学等)、科技中心等。对广州城市文化主题词表达而言，“华南首府”之表述将广州清晰定位，具有“决定性”之逻辑特征。

　　二、广州别称羊城、花城 (国外有巴黎简称花城)等，这在全国城市别称中是独一无二的。五羊是广州的代名词，“五仙乘五羊，遗穗与广人”的神话传说增加了广州城市文化与形象的神秘感和艺术性。广州还有另一别称、美称——花城。其一年一度的迎春花市，早已为世人所瞩目。一连数日特别是除夕前三天，十里长街，繁花似锦，人海如潮，售花卖桔观景，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。花市之美是“美广州”的自然资产，迎春花市是“美广州”的历史文化遗存与民俗品牌， “花都(含区划意义上的现广州市花都区)”之表述提升了广州城市文化的审美情趣、品质，凸显了广州文化的生态美、自然美。

　　“羊城花都”联(连)体表达，对广州文化主题词表述而言，具有排他性之逻辑特征：既包含“五羊仙驾”的神话元素，增加神秘感、艺术性，又包括广州作为花都花市花城的生态美、自然美的大美内涵、品位。

　　综上释解，柳忠秧认为，“华南首府·羊城花都”是广州城市文化(旅游文化、城市形象)主题词的上佳之选。

　　深圳城市文化主题词的表述为：青春海天 ·鹏程万里

　　分享释解：

　　1、深圳是我国城市人口平均年龄最低的的城市，也是建市时间最短的国家特大新兴城市，是当之无愧的青春城市，是最具“青春文化”特性的，是深圳城市文化“决定性”的逻辑特征。