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文/郑国栋

1938年（民国27年）2月底3月初，临汾、运城相继被日本侵略军占领，此时 阎锡山已率部撤至吉县一带。日军为阻止晋绥军渡黄河入陕，又欲控制壶口至小船窝段险要渡口，窥机突破黄河天险，迂回潼关，控制关中及洛阳、郑州等中原地区，为进迫武汉奠定基础，便兵分两路进击晋西南。日军第二十五旅步骑炮联合的约五千余众为一路，从隰县、大宁沿黄河东岸而下，在人祖山与晋绥军66师一部相遇。1938年3月18日，日军以绝对优势的精锐部队向阵地猛烈攻击，晋绥军66师206旅431团2营5连连长王纪勋等全连壮士英勇阻击，壮烈殉国，真是泣天地而动鬼神！晋绥军以牺牲127名烈士的惨重代价保卫了人祖山，据当地老者回忆，10余天后，才将烈士遗体集体埋葬，1938年10月10日，206旅旅长、阻击战总指挥孙福麟将军率全旅官兵树碑纪念。碑亭正面对联为：养天地正气，法古今完人。横批为：成仁。背面对联为：树国家独立基础，建民族自由精神。横批为：取义。另有431团2营营长张宏为五连连长王纪勋单立墓碑一尊。五连连长王纪勋，山西大同市贵仁村人，原名柱国，别号纪勋，1930年毕业于太原北方军官学校骑科。人祖山景区开发时，通过《山西晚报》、《大同晚报》及蓝天志愿者开展了为烈士寻亲活动，经过协同努力，终于找到了王连长唯一的女儿王玉莲。

从人祖庙到高庙途中，有很多抗日战争时期晋绥军构筑的碉堡、工事墙，可谓构思奇妙。抗战标语随处可见，有一碉堡上的“国魂”二字，苍劲有力，震撼人心，它出自抗日名将吉鸿昌之手。有诗人写到：“残碉岿然立，隐约闻杀声，岩下红湿树，壮士血染成”。

从人祖山车行30余公里，便到了克难坡，它是抗日战争中第二战区司令长官部和民国山西省政府驻地，阎锡山在这里曾驻扎6年之久，建有实干堂、洪炉台、忠烈祠、阎公馆、望河亭、地道等，现已和壶口、人祖山形成旅游循环圈。当年朱德曾来到离克难坡2公里的古贤村会晤阎锡山，做他的统战工作，在一株明代古槐下发表了抗日救国的 重要讲话，人们为了纪念朱总司令这次活动，便将这株古槐起名为“朱德槐”，现已保护起来，供人们参观游览。

烈士纪念碑原有碑楼已经坍塌，现在依原样修建，中间石碑是原物。石碑左下方三角状的部分是用强力胶粘合上的，为什么呢？上世纪八十年代，吉县文物部门调查文物，石碑缺失一角，景区文化部上山考察原碑途中，在新开的公路上发现一块三角状的石头，上面有两个人名，与石碑比对，竟是其丢失了几十年的那一部分。至此，两位烈士“重见天日”。是天意？是人心？抑或是机缘？

为了表彰烈士守土卫国的壮举，给他以应有的历史地位，景区专门创建了“抗日烈士陵园”，新建了“烈士纪念墙”。纪念墙整体为长城造型，上面铭刻了原烈士碑文和烈士名单，另有1938年3月18日日历一张，意在表达“用我们的血肉筑成我们新的长城”和“勿忘国耻”的寓意！陵园广场北面建有“烈士纪念亭”，亭内有创建陵园的纪念碑。

旅游业创造价值的根本和核心是文化，而文化是历史的积淀。一个景区巨大而持久的吸引力就在于它本身特有的观赏价值、历史价值、科学价值和艺术价值，而这些价值都属于文化的范畴。旅游和文化的结合，是当代旅游业发展的大趋势。吉县人祖山景区的现代抗日革命根据地文化，可以说是山西历史上诸如石器文化、晋商文化、三晋文化和抗战文化等9次辉煌之一！

王连长的遗属闻知其亲人牺牲的确信后，于2013年清明节一行30余人前来扫墓，各新闻媒体跟踪报道。其后，得知消息的人祖山阻击战总指挥孙福麟将军的儿女也前来代已故去的先父为其战友扫墓祭奠。2015年7月27日人祖山景区开业时，专门请来了人祖山阻击战幸存老兵白存恩老先生，成千上万的游客受到了爱国主义教育。此后，公司又向相关部门申请追认127名牺牲官兵为“革命烈士”，在戏台庙原人祖寝殿中设立了“人祖山阻击战纪念馆”。纪念馆的对联是：“炮火声中卫圣祖，硝烟散处祭忠魂”，充分体现了这场战斗是中国军人以鲜血与生命捍卫人祖尊严、守住民族之根的神圣保卫战，为国捐躯的国军官兵，有资格、有理由受到后人的尊重和敬仰。并投资拍摄了电影《保卫人祖山》，已在中央电视台电影频道播出。